小綠人走斑馬線

一早就去吳哥城裡最小的寺廟荳蔻寺(Prasat Kravan)，牆面刻畫著一個頑皮的印度宗教故事「三步為領土」，故事大意是long long ago...有位魔王叫巴利(Bali)，掌管天堂、人間和地獄，他法力無邊，很愛用武力解決問題，不擅治理，致三界過著苦不堪言之日子。為了解決這個災難，保護神毗濕奴神(Vishnu)化身為一個又矮又醜陋的小侏儒，請求魔王收他為僕人，他會竭盡所能的幫主子賣命，魔王欣然的答應。果然毗濕奴神幫魔王處理很多事情，並且獲得魔王的信任。

某日，魔王把毗濕奴神叫來，看他效忠多年，願意實現他一個願望，他請求魔王賜給他三步可以到達的土地作為其家園，魔王心想他這麼矮小，三步範圍也不大，毫不考慮的答應他的要求，哪知他突然變得非常巨大，第一步先跨入天堂、 第二步為人間，正要跨入第三步至地獄時，他的妻子吉祥天女拉克西米(Laksmi)趕緊用蓮花座頂住他的腳，勸說他如果第三步連地界都跨了，魔王將無容身 之處，後果將不堪設想，所以留給地獄給魔王治裡。

故事可愛之處是，可以看到印度教的魔王不是絕對的惡，他是個信守承諾之人；另外，毗濕奴神不是靠武力來征服對方，而是靠其誠心誠意感化魔王，博取信任，最後也顧及魔王的顏面，寬容的留給他適當之所。

我， 達朗寧德拉二世（Dharanindravarman II），你可能沒聽過，但我那個建立輝煌吳哥王朝的兒子闍耶跋摩七世(Jayavarman Ⅶ)一定聽過吧，孝順的他把我的骨灰放置 寶劍塔(Preah Khan)中央處尖椎型的骨灰塔裡，殊不知也埋了我深深的鄉愁，所以我的靈魂常在此遊盪。塔外有座護城橋是我每天行經 之路，兩旁分別為慈祥悅目的善神和面露猙獰阿修羅惡神雙手拉著Naga拔河，上演著偉大印度教 乳海翻滕（Churning of the Ocean of Milk） 神話故事，但他們的頭顱多半都掉光了，只有1、2個還陪伴著我，只是每次看到善神那斑駁的膚色及斷手的模樣其實心裡頭會酸酸的…

進入塔內，跨入門檻前，請你稍微抬頭看一下門楣石雕，那是赫赫有名的愣加之戰(Battle of Lanka) 故事，細膩的戰爭石雕雖敵不過時間的風化，但還是能看出他的精巧、活潑。 

凌晨4點40分，我們在一群專業級巨炮後方，屏息以待，深怕一開口就會錯過日出，當太陽緩緩從遠方樹叢探起頭來，左側的小吳哥城倒映在水池中央，這地方的力量奇幻地聚匯了眾人纖細想像，「水中」的吳哥城和「真實」的吳哥城，「一千年前」的吳哥城和「一千年後」的吳哥城，繁華至沒落，我好像懂了蔣勳《吳哥之美》所說：「吳哥城像一部佛經，日出、日落、月圓、月缺、花開、花謝，生死起滅間誦讀傳唱，等待個人領悟…」。

 

 9月至11月是柬埔寨的雨季，坐在小汽艇的前方，感受到洞里薩湖的波浪猛烈搖晃，風撲上臉是滿滿的涼意，太陽漸漸的被積雲層掩埋，日光的原點飄落在浪上，直視的雙眼也開始像萬花筒般瑰麗點點，湖雖然是混濁的黃色，但滿是欣喜，因為雲立體的不可思議，像棉花糖似的可以摘下。

途中，經過藍色及褐色架高式的水上人家（floating villiage)，有的居民用花朵盆哉點綴窗口，他們從湖裡打撈湖水煮菜、洗澡，會看見嘻鬧的小孩坐著臉盆游盪，也有賣蔬果的小販在水上叫賣。

 後來我們停駛在一間養鱷魚的餐廳，餐廳旁有一整片鬱綠的彎曲樹木，像極了台南四草綠色隧道，還要更茂密、更翠綠，有幾條觀光客划的小船穿梭在樹木中